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Componente: Produção de texto II

Estudante: Milson Onilètó

Artigo :

Esse texto será feito na ideia de documentar o atual debate travado sobre a conceitualização do racismo no ano de 2023, tendo como principal provocação pra isso, o debate sobre o fato do racismo brasileiro ser ou não estrutural. Partiremos da ideia central do tema, o racismo e como a contextualização dele, enquanto estrutural, pelo professor Sílvio Almeida, atual ministro de direitos humanos, e o professor Muniz Sodré, que em uma entrevista, questionou, o termo racismo estrutural, nessa mesma entrevista provocou, que se o racismo fosse estrutural, teria sido vencido.

O fato é que essa discussão, esta movimentando teoricamente uma importe tarefa, de entender esse mal que nos assola.

Partimos do pressuposto, de que, apesar de muito antiga, a luta contra o racismo, infelizmente não conseguiu desestruturar, esse problema do racismo, isso se dar pela não compreensão das etapas de suas criações, percebendo assim, o que estruturou teoricamente o racismo, e como essas ideias estão , delimitando um campo de atuação quase que inviolabilizado pela própria capacidade de parecer não ter estrutura, e atuar em diversos campos.

Analisar e citar os principais teóricos da eugenia os primeiros grandes teóricos racistas do século XIX foi o Conde Joseph Arthur de Gobineau, Francis Galton Cesare Lombroso, seus seguidores: Nina Rodrigues, Renato Koell, Oliveira Vianna, Franco da Rocha, Monteiro Lobato

Gobineau esteve no Brasil de 1969 a 1870, e quando voltou a sua terra disse a seus companheiros de movimento que aqui ele encontrou a prova viva de que a miscigenação das raças causaria a degeneração da espécie humana

Termo Eugenia foi criado por Francis Galton (1822-1911), que o definiu como: O estudo dos agentes sob o controle social que podem melhorar ou empobrecer as qualidades raciais das futuras gerações seja física ou mentalmente.

Médico Italiano Cesare Lombroso.

A antropometria e a frenologia.

A primeira afirmava que era possível prever a potencialidade criminal de uma raça através da medição do diâmetro da cabeça dos indivíduos, a segunda estudava a conformação dos crânios

Cesare Lombroso costumava visitar escolas, observava crianças pequenas e descobria, por meio de estigmas, os futuros delinquentes.

Os sinais físicos desses criminosos em potencial eram:

Mandíbulas grandes,

Ossos da face salientes

Pele escura

Orelhas chapadas

Braços compridos

Rugas precoces

Testa pequena e estreita.

Outras marcas, não físicas, seriam a epilepsia, o homossexualismo e a prática de tatuagem.

Apesar de inconsistentes, suas ideias tiveram ampla repercussão no mundo, especialmente entre policiais, juízes e juristas.

Nina Rodrigues

1862-1906,seguidor de Cesare Lombroso.

Em 1888, ano da abolição, escreveu:

“A igualdade é falsa, a igualdade só existe nas mãos dos juristas”.

Em 1894, publicou um ensaio sobre a relação entre as raças humanas e o Código Penal.

Defendeu a tese de que deveriam existir códigos penais diferentes para raças diferentes.

Importante perceber a geografia, pra percebermos onde e o período em que a eugenia se estrutura no Brasil, Como é o caso da Faculdade de Medicina da Bahia, foi um dos centros mais prestigiados no Brasil, nos domínios da Medicina Legal, da criminologia, da Antropologia Criminal. Pretaremos uma atenção especial para esse centro, uma vez que ele, foi celeiro de produção da Eugenia na dias pora brasileira.

Nessa instituição foram produzidos os critérios da racialização do povo baiano.

Tais teses têm apoio em vários segmentos principalmente no setor da repressão criminal..

Renato Kehl foi o fundador da sociedade eugênica no Brasil, e seu divulgador mais entusiasta;

Com esta crença viva, baseada em um determinismo racial, tendo como suporte o apoio do Estado, os eugenistas acreditavam que só a educação eugênica poderia contribuir definitivamente para o desaparecimento progressivo de negros, mestiços e outros grupos não menos indesejáveis.

No Brasil, a Eugenia foi introduzida em 1914 na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro com a tese de Alexandre Tepedino.

O 1º Congresso Brasileiro de Eugenia em 1929 objetivava a adoção de políticas governamentais de “higiene radical” e “políticas estatais colonizatórias e imigratórias”.

Preconizava-se uma nação homogênea e a criação de um ”tipo racial” brasileiro “eugenicamente” mais “branco”. (PARE, 2000, p. 93)

Oliveira Viana, Jurista, Historiador e Sociólogo.

Com o apoio do Governo de Getúlio Vargas, elaborou conteúdo programático das escolas foi elaborado de acordo com a ideologia eugenista, dando preponderância à cultura de origem européia em detrimento das culturas indígenas e africanas.

o suspeito é predominantemente jovem, masculino e negro.

Conclui também que a abordagem policial também reflete uma relação de poder, em que os menos esclarecidos são sistematicamente selecionados.